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新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊以(yǐ)及(jí)盱眙(yí)的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区(qū)号邮(yóu)编，盱(xū)眙县的邮编等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案：

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡(dù)区(qū)域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势(shì)西(xī)南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低(dī)山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅(lǚ)游(yóu)局评为第二批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州(zhōu)州府所在地(dì)，曾孕育(yù)一(yī)代(dài)开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多(duō)，境(jìng)内出土过(guò)世界最早(zǎo)的彗(huì)星运行图和战国时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地(dì)方文化(huà)

古(gǔ)代文化

　　下草湾文(wén)化(huà)是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院(yuàn)士(shì)、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的(de)下草湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一(yī)段骨化石(shí)，经研究确(què)认为人的股(gǔ)骨化石，是(shì)更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能(néng)人，被(bèi)命(mìng)名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世(shì)晚期(qī)的地(dì)层中(zhōng)，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖宗的发源(yuán)地之一(yī)。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但史前(qián)文化可直溯(sù)五千年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表明(míng)：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱(xū)眙就有丰富的(de)史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以来，先后在(zài)管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古(gǔ)遗(yí)址(zhǐ)，考古(gǔ)学家(jiā)在(zài)这里发现(xiàn)了许多陶器，主要(yào)有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥质灰(huī)陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术(shù)，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的(de)那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的(de)艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显然是(shì)盱(xū)眙(yí)人与大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服后的(de)重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交(jiāo)汇处(chù)的(de)盱(xū)眙具(jù)有(yǒu)包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙(yí)民间流传(chuán)着许多古老的有趣(qù)故事，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等(děng)，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为(wèi)内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说(shuō)，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的传(chuán)说，陈(chén)婴的传说，苏(sū)轼(shì)、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说(shuō)等(děng)。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫(màn)泗州的传说，禹王(wáng)河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗、动植物(wù)、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令(lìng)为何称芝麻(má)官，紫竹(zhú)林为(wèi)什(shén)么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故事，分(fēn)别从不同侧(cè)面，饶有趣(qù)味(wèi)地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情以及(jí)文(wén)化传统，反(fǎn)映了(le)人(rén)民群众(zhòng)的精(jīng)神(shén)和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民(mín)群(qún)众(zhòng)文化素养的提(tí)高和民族精(jīng)神的增强起到了潜(qián)移默化的(de)作(zuò)用，许多传说故事已结(jié)集出版，有的还被改编(biān)成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经境(jìng)内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为(wèi)第二批国(guó)家(jiā)全(quán)域(yù)旅游示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾(céng)孕(yùn)育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早的彗(huì)星运(yùn)行(xíng)图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投资(zī)潜(qián)力百(bǎi)强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗湾文化(huà)是盱眙远古文化的(de)杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟(gōu)交(jiāo)界的(de)下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采(cǎi)集到(dào)一(yī)段骨(gǔ)化(huà)石，经(jīng)研(yán)究(jiū)确认(rèn)为人的股骨化石(shí)，是更新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名为“下草湾(wān)人”，考古界称(chēng)为下草湾(wān)文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发(fā)源地之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县(xiàn)2200多(duō)年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范(fàn)家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在(zài)良(liáng)渚文化时期、大汶口文化(huà)时(shí)期(qī)盱(xū)眙就有丰富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代(dài)以来(lái)，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等(děng)地出土(tǔ)新石器时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰(lián)和大量(liàng)的(de)陶器(qì)残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许(xǔ)多陶(táo)器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑亮(liàng)规(guī)整，还(hái)有双耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺术(shù)天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然(rán)是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗(zhēng)，征(zhēng)服后的重(zhòng)要见证(zhèng)；这些陶(táo)器(qì)兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱(xū)眙具有包(bāo)容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的有趣(qù)故事，主要(yào)有：传说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历(lì)，黄花塘(táng)的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河(hé)与九里荒(huāng)的(de)传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的(de)传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的传说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及(jí)文化传(chuán)统，反映了人民群众(zhòng)的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人民群(qún)众(zhòng)文化(huà)素养的(de)提(tí)高(gāo)和(hé)民族(zú)精神的增(zēng)强起到了(le)潜移默化的作用，许多传说(shuō)故事已结集出版，有(yǒu)的还被改(gǎi)编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。